Antes de entrar al detalle de la historia de este cassette,
quiero contar brevemente como llegué a ejemplar. Hace varios años, hace unos 10
por lo menos, vi publicado un aviso no recuerdo si fue en el sitio Yapo, o en Facebook;
que alguien vendía varios cassettes de música chilena. Lo interesante de la
publicación es que era material del sello “Circulo Cuadrado”, un sello que
reconocía entonces como muy ligado a la grabación de música popular chilena, y
que formó un catálogo interesante principalmente en la década de 1980. El lugar
de entrega de esos cassettes que ofrecían en internet era el Metro Manquehue,
allá fui, y llegó una señora con varias cajas de zapatos que venían con estos
cassettes. Los revisé, se veían bien, y me los llevé. Al llegar a casa vi que
algunos de estos cassettes decían internamente en los textos la palabra “master”
escrito a mano. Y dentro de todos los cassettes venía este, el único que no
indicaba el sello grabador. Estuve varios años con problemas en el deck, o con
las cassetteras, hasta que por fin este año 2026 con el problema técnico
resuelto, me di el trabajo de digitalizar este cassette. Y realmente es
sorprendente la calidad del audio. Se perciben detalles sonoros que no se
consiguen oír de las versiones que hoy dan vueltas en internet. Considerando lo
anterior le pedí ayuda a la IA para que reconstruyera la portada pensando virtualmente
en una edición en CD, y es eso los que les compartí mas arriba, mas un trabajo
de limpieza de imagen del diseño original. Realmente en esta digitalización se
puede escuchar en todo lo ancho la propuesta detrás de este casette, de este
histórico cassette.
Lo que viene a continuación es una breve historia de este registro
tomado de dos fuentes, una de ellas es el texto “Camotazo. Un canto de Rebelión
popular” de Jorge Venegas que esta disponible en este link: https://docs.google.com/file/d/0B-EwbaURHX4DYjc2ZGVjODQtZmFiNi00MjQwLTliMmMtYmM2N2Y2YzliMzM4/edit?hl=es&resourcekey=0-UPljzCZ6jCVIDB9WiLymUA
Y de la nota publicada el año 2018 en la tercera, escrita
por Jorge Leiva, llamada “El disco clandestino de la música chilena” y que
pueden leer acá: https://www.latercera.com/culto/2018/12/14/disco-el-camotazo/
Considerando la importancia del cassette, el concepto bajo
el cual fue creado, es que he decidido no incorporar “marcas” a las imágenes de
este trabajo.
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El Camotazo: El Histórico Cassette de Autodefensa (1988)
A finales de 1987 e inicios de 1988, en un contexto marcado por la intensa represión de la dictadura militar chilena, se gestó una producción artística y política tan particular como clandestina: "El Camotazo". La propuesta nació en 1987 cuando las Juventudes Comunistas se plantearon la misión urgente de crear un "instructivo musical" —concebido en términos discográficos como un disco conceptual— cuyo eje temático fuera la autodefensa y las prácticas de lucha callejera organizada frente al régimen de Augusto Pinochet. El nombre del proyecto derivaba directamente de los CAM (Comités de Autodefensa de Masas), estructuras que la Política de Rebelión Popular del Partido Comunista llamaba a organizar en sindicatos, poblaciones, liceos y universidades para protegerse del accionar represivo de los organismos de seguridad.
Esta producción se inscribió en una tradición previa de casetes políticos y poblacionales, como el grabado en 1985 por el Movimiento Democrático Popular (MDP) —alianza de comunistas, socialistas "Almeyda" y miristas— para convocar al Paro Nacional, o la producción Vamos Chile realizada en 1986 por la insigne folclorista Gabriela Pizarro a pedido de pobladores de Cerro Navia. Sin embargo, la referencia y la inspiración directa para El Camotazo fue la obra de 1979 La Guitarra Armada, del cantautor nicaragüense Carlos Mejía Godoy junto al Frente Sandinista de Liberación Nacional, la cual enseñaba didácticamente a través del canto a armar y manipular armas.
La coordinación del proyecto estuvo a cargo del cantor popular Jorge Venegas, artista de Santiago Sur de 30 años en ese entonces, exintegrante del dúo Semilla y militante comunista. Venegas, muy activo en peñas y actos por los derechos humanos con composiciones emblemáticas como "Tatiana en el viento" —dedicada a la estudiante de sociología Tatiana Fariña, fallecida en 1985— y "El Flaco" —historia de un poblador detenido tras el atentado a Pinochet en 1986—, fue contactado por sus jefes políticos de la JJCC para un encuentro determinante. Este tuvo lugar al mediodía en la emblemática Peña Chile Ríe y Canta, espacio dirigido por René Largo Farías, una figura histórica que había retornado del exilio en México para incorporarse a la resistencia. En ese histórico recinto, los enlaces políticos y los miembros del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) le transmitieron a Venegas que la producción del casete era un cometido urgente que exigía romper vínculos públicos y asumir una compartimentación y clandestinidad absoluta.
Para dar forma al disco, Venegas comenzó a convocar a una red de artistas pertenecientes al circuito de lo que se llegó a llamar la «segunda división» del canto popular. El origen de este término provenía de una anécdota relatada por el propio Venegas en su libro de memorias: durante una reunión en el Café del Cerro —lugar frecuentado por un público de izquierda de clase media alta—, el cantautor Payo Grondona encaró a los músicos presentes marcando una dura diferencia, señalando que allí coincidían dos tipos de creadores: los de «primera división», que eran quienes se presentaban en los grandes escenarios y espacios de visibilidad, y los de «segunda división», referidos a aquellos artistas itinerantes que realizaban su trabajo directamente en las poblaciones, sindicatos, ollas comunes y parroquias. Fue precisamente esta «segunda división» —músicos inmersos en la cotidianidad de los territorios y comprometidos con la autodefensa popular— la encargada de dar vida a El Camotazo.
El proceso de grabación se llevó a cabo con tiempos sumamente acotados y en modalidad en vivo en el estudio del sello Círculo Cuadrado. La elección del estudio no estuvo exenta de tensión: se encontraba a solo tres cuadras del edificio Diego Portales, el centro neurálgico del poder y de las decisiones represivas de la junta militar.
El álbum reunió diez canciones de contenido explícito e instructivo, interpretadas sin nombres ni acreditaciones en la portada por razones evidentes de seguridad:
- El grupo de fusión Transporte Urbano, liderado por Óscar Riveros, fue el primero en ingresar al estudio, aportando dos temas: el didáctico tema que abría la cinta, "La barricada" (cuyos versos enseñaban detalladamente el acopio de materiales: "el neumático, y el miguelín, el combustible, fósforos secos, el aserrín") y "El muchacho", que relataba la historia de un joven poblador vigilando con una matraca tras un poste para impedir el ingreso militar a su barrio.
- El cantautor Francisco Villa, quien aún no grababa discos solistas, aportó el tema "Vamos a ver", donde instruía sobre el uso de bolsas de pintura contra el parabrisas de los vehículos lanza-aguas de Carabineros ("guanacos").
- Esteban Escalona (hoy residente en Valdivia) compuso "Los muchachos de las piedras", retratando la resistencia callejera de la juventud.
- Jano Jara (sobrino de Víctor Jara e hijo de su hermana Georgina) contribuyó con la canción "RIP reggae".
- El conocido baladista de televisión Nino García, volcado desde 1987 hacia los circuitos opositores, sumó "La paz y la guerra", tema dedicado a la estudiante de música María Paz Santibáñez, baleada en la cabeza por Carabineros en 1987 a las puertas del Teatro Municipal de Santiago.
- El conjunto Al Sur de La Miseria, surgido del Campamento Francisco Fresno, aportó "La sublevación" y "Y va a caer", potentes retratos inéditos sobre el rigor de la represión en los campamentos poblacionales.
- Jorge Venegas, por su parte, registró "El Flaco Guerrillero" (con la voz y percusión de colaboradores como el Pollo Huerta y César Seguel), canción nacida al alero de las denuncias por los caídos en la Operación Albania y por los crímenes del régimen.
Tras la masterización final, el master con las diez canciones fue entregado a la dirigencia política, que editó la cinta bajo el rotulado de Camotazo Volumen 1, proyectando futuras ediciones. El lanzamiento formal se celebró de forma discreta en el colegio Don Bosco del centro de Santiago (en la Alameda), e inmediatamente los artistas comenzaron a difundir y presentar los temas directamente en los barrios populares, coincidiendo con la histórica movilización en torno al Plebiscito de 1988.
Sin embargo, el triunfo del "NO" el 5 de octubre
de 1988 y los vertiginosos acontecimientos políticos de la época —incluyendo el
trágico deceso de los comandantes del FPMR Raúl Pellegrin y Cecilia Magni en
Los Queñes— marcaron un cambio radical en la coyuntura nacional. Aunque Venegas
ya trabajaba en la recopilación de canciones para un segundo volumen, el
encargo político nunca se materializó y la idea del Volumen 2 se perdió
definitivamente. El Camotazo quedó así como un documento sonoro único,
una pieza de arte clandestino e instructivo de rebelión cuya historia quedó
grabada entre las páginas de la resistencia poblacional chilena.
Listado de Temas:
Lado A:
1. La barricada (Transporte Urbano)
2. Ya están por disparar (Jorge Venegas)
3, Y va a caer (Sigifredo Zambrano)
4. Rip Regae (Jano Jara)
5. Los muchachos de las piedras (Esteban Escalona)
Lado B:
1. El muchacho (Transporte Urbano)
2. El flaco (Jorge Venegas)
3. La sublevación (Sigifredo Zambrano)
4. Vamos a ver (Francisco Villa)
5. La paz y la guerra (Nino García)




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