Aires Tradicionales y Folklóricos de Chile. Universidad de Chile + RCA Víctor. 1944. Chile

 

Esta colección de grabaciones realizados por la Universidad de Chile junto a la RCA viene a ser uno de los actos que marcan el puntapié inicial del vínculo de las universidades, y a través de ellas El Estado, con el trabajo de recopilación folclórica, y que sería tan fructífero en el desarrollo de la música popular chilena del siglo XX. 

Las vertientes que desarrollaron desde la década de 1950 los grupos de proyección folclórica, la Nueva Canción, etc no puede entenderse sin este esfuerzo que busca llevar al disco expresiones de verdadera raigambre popular, mas que expresiones creadas por “artistas del folklore” que dieron el inicio a la grabación del repertorio de música chilena en la década de 1930.

Esta colección publicada el año 1944 tuvo una reedición el año 2005, en la cual el musicólogo Rodrigo Torres nos da algunas características de este trabajo:

 “La recolección, selección y documentación del repertorio estuvo a cargo de un equipo dirigido por el historiador Eugenio Pereira Salas en el que participaron los músicos-investigadores Carlos Lavín, Carlos Isamitt y Jorge Urrutia Blondel, actuando como secretaria y productora Filomena Salas, y Miguel Barros como ayudante en las transcripciones y grabaciones de cada pieza. Los registros de grabación se realizaron en los estudios RCA Víctor en el centro de Santiago. En su primera y única edición, aparecida en diciembre de 1944, tuvo el formato de un álbum de 10 discos ortofónicos de 78 rpm, que reúne un total de 27 registros, grabados en 2 etapas (pistas 1 a la 15 y 16 a la 27, respectivamente). El álbum lo complementaba un folleto-libro que contiene las transcripciones de letras y melodías, y en él Eugenio Pereira Salas ofrece una perspectiva histórica general y notas descriptivas para cada genero incluido, y Jorge Urrutia Blondel escribe comentarios técnico-analíticos para cada pieza, realizados desde la óptica de la academia de la composición musical.”

Hay varios registros que fueron posteriormente reutilizados y regrabados por diversos músicos. Uno de los ejemplos que más me llamó la atención fue el registro del tema: Despedimiento del angelito – canto de velorio. Recogido por Roselindo Allende, y que 23 años después fue grabado por Víctor Jara, incluyéndose en el disco homónimo publicado por la Odeón

Listado de temas:

00:00 1. Zapateo – danza de Perú y Chile. Transcripción de Amadée Frézier (1716). Arreglo de Jorge Urrutia Blondel. Intérpretes: José Molina (Arpa) y Hermanas Loyola (guitarras).

01:13 2. Negro querido – zamacueca. Zamacueca para piano de José Zapiola (1840). Arreglo de Jorge Urrutia Blondel. Intérpretes: Hermanas Loyola.

03:26 3. El cuando - danza popular del siglo XIX. Transcripción de Eduardo Pöeppig (1828). Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

06:16 4. Cuando la Virgen María - canto a lo divino. Recopilada por Eugenio Pereira Salas de Molina. Intérpretes. Estela Loyola y 2 guitarras. 

07:23 5. El aire – danza popular del siglo XIX. Recogida por María Luisa Sepúlveda en Chillán. Intérpretes: Hermanas Loyola.

09:25 6. El imposible – zamacueca. Recogida por María Luisa Sepúlveda en Chillán. Intérpretes: Hermanas Loyola y Luis Garrido (guitarra).

12:20 7. La luna estaba en el cielo – resbalosa. Danza popular del siglo XIX. Recogida por Adelina Parra de Montero. Intérpretes: Los Provincianos (4 voces y guitarras)

15:13 8. Es tan grande mi dolor – tonada. Recogida por Carmen Álvarez. Versión de Miguel Barros. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

18:10 9. La pastora – canción tradicional. Recogida por Carmen Álvarez. Versión de Pablo Garrido. Intérpretes: Estela Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

21:39 10. Blanca Azucena – cueca. Recogida por Carmen Álvarez. Versión de Pablo Garrido. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

24:30 11. Despierta niñito ‘e Dios – esquinazo de navidad. Recogido por Alfonso Letelier en Aculeo. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

28:06 12. Señora Doña María – villancico. Recogido por Alfonso Letelier en Aculeo. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

29:29 13. Buenas noches Mariquita – villancico. Recogido por Alfonso Letelier en Aculeo. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

31:09 14. a) El preso b) De la flor de la Violeta – cuecas. Recogidas por José Letelier. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

34:19 15. Cara a cara, pecho al frente – cueca. Recogidas por José Letelier en Chocalán. Intérpretes: Hermanas Loyola, José Molina (Arpa) y Luis Garrido (guitarra).

37:30 16. Sajuria – danza de la Patria Nueva. Recogida por Pepe Icarte en Chiloé. Intérpretes: Pepe Icarte (canto y guitarra) y Luis Garrido (guitarra).

38:57 17. El costillar – danza tradicional. Recogida por Pepe Icarte en Chiloé. Intérpretes: Pepe Icarte y Luis Garrido.

40:12 18. Despedimiento del angelito – canto de velorio. Recogido por Roselindo Allende (Alhué). Intérprete: Roselindo Allende (canto y guitarra).

42:50 19. Refalosa – baile popular del siglo XIX. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña (canto y guitarra).

45:45 20. Secudiana – danza de la Patria Nueva. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña (canto y guitarra).

48:22 21. El incendio de La Compañía – canto a lo divino. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña y Derlinda Araya (canto y guitarra).

49:10 22. A la pasión de Cristo – canto a lo divino. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña y Derlinda Araya (canto y guitarra).

50:04 23. Parabienes a los novios – décimas a lo humano. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña y Derlinda Araya (canto y guitarra).

51:33 24. La porteña – baile tradicional. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña y Derlinda Araya (canto y guitarra).

52:38 25. Allá voy a ver si puedo – tonada cordillerana. Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda Acuña (canto y guitarra).

54:25 26. Que dichoso el angelito – canto de velorio . Recogida por Amanda Acuña (San Carlos). Intérpretes: Amanda y Olga Acuña (canto y guitarra).

57:33 27. El pequén – danza antigua. Recogida por Ismael Navarro (El Mangarral, Cauquenes). Intérprete: Ismael Navarrete.

¡A Bailar Cueca!. LDC-36099. Odeón. 1960. Chile

 

Ya el 18 está a la vista, aunque entremedio habrán algunas fechas medias complicadas, considerando plebiscito y 11 de septiembre, pero los aires de cueca son necesarios de invocar en una celebración que después de 2 años de pandemia algo tendrán de "mayor normalidad".

Y para comenzar esta invocación voy con este disco publicado en septiembre de 1960, como una forma de celebración de los 160 años de la Primera Junta Nacional de Gobierno, por el sello Odeón y que contiene una serie de cuecas registrado por diversos músicos para ese sello durante la década de 1950 y que originalmente habían sido publicados en EP de 7 pulgadas o en discos de 78 RPM.

Las sonoridades son diversas en este disco. Si bien es recurrente el sonido de la cueca "tradicional" con arpa, guitarra, pandero y piano; también se escuchan variaciones como "La Cueca del Payaso" que abre el disco con Las Hermanas Parra en donde se puede oir una cueca acompañada por Banda de Circo, en una versión distinta a la que Violeta Parra incluyó en su disco "La Cueca". También se puede percibir por ahí una guitarra eléctrica muy tenue en el acompañamiento del la Cueca "El Casamiento" de Silvia Infantas y Los Baqueanos.

Listado de temas.

00:00 Lado A:

00:04 1. 

00:05 a) La cueca del payaso (Del Folklore- recop: Violeta Parra) – Las Hermanas Parra

01:41 b) Tu retrato (Los Campesinos) – Los Campesinos

03:19 c) Ciento cincuenta pesos (Violeta Parra) – Las Hermanas Parra

05:08 2.

05:09 a) El Guatón Loyola (Gálvez – Olivares) – Los Hermanos Lagos

07:02 b) El casamiento (Navarro) – Silvia Infantas y Los Baqueanos

10:52 3.

10:53 a) Por esta calle a lo largo (Del Folklore) – Dúo Bascuñán – Del Campo

12:30 b) La rosa con el clavel (Martínez) – Las Dos Alicias

14:04 c) La enredadera (Paéz) – Dúo Bascuñán – Del Campo

15:40 4.

15:41 a) La viudita (Del Folklore- recop: Violeta Parra) – Las Hermanas Parra

17:22 b) Que t’ estai pensando ingrata (Recopilación y Arreglo: R. Cubillos)– los Campesinos

18:50 c) Ojos negros y pardos (Del Folklore- recop: Violeta Parra) – Las Hermanas Parra

20:37 Lado B:

20:39 1.

20:40 a) La cueca del gorila (Del Campo) – Los Baqueanos

24:12 b) Salgo al campo a divertirme(Del Folklore) – Los Hermanos Lagos

26:12 2.

26:13 a) Corazones partidos (Salinas) -Las Dos Alicias

27:41 b) El canario (Del Folklore)– Dúo Bascuñán – Del Campo

29:21 c) La Palma (Del Folklore) – Las Dos Alicias

30:53 3.

30:54 a) El marinero (S. Zamora)– Silvia Infanta y Los Baqueanos

34:32 b) Los jubilados (S. Zamora) – Los Hermanos Lagos

36:42 4.

36:43 a) La variable (Del Folklore. Recopilación: R. Cubillos) – Los Campesinos

38:19 b) La monona (Del Folklore. Recopilación: Violeta Parra)– Las Hermanas Parra

39:53 c) Soberano rey de copas (Del Folklore. Recopilación: R. Cubillos) – Los Campesinos

Piero en Chile 15 años Después. 17 de Diciembre de 1988. Estadio Santa Laura. 104871 (Vol.1) – 104948 (Vol.2). EMI Odeón. 1989. Chile

 

¿Cuántos discos de músicos extranjeros han sido grabados en Chile? La respuesta: Un montón, y esto comienzan desde los inicios de la industria discográfica en Chile por lo cual hacer la trazabilidad de todos ellos es casi imposible. 

¿Cuántos discos en vivo de músicos extranjeros han sido grabados en Chile?. En este caso creo que la respuesta es mas acotada; principalmente porque el registro en vivo en Chile incluso ya es limitado dentro de los propios músicos chilenos, por lo tanto creo que este es uno de los primeros discos en vivo grabados por un músico extranjero en Chile.

 Este registro se enmarca dentro del escenario artístico y la efervescencia que existía en Chile después del triunfo del No, el 5 de Octubre de 1988 y que generó que varios músicos recomenzaran a dar conciertos en Chile, como una forma de reencontrarse con el público nacional después de años exilios, unos; y otros por una decisión moral de no querer ingresar al país, o porque también pesaban sobre ellos algunas restricciones para poder visitar Chile.

En lo que se refiere propiamente tal al caso de Piero, este creador Italo-Argentino ya con solo su discos debut de fines de la década de 1960 logró un sitio destacado dentro de la música popular latinoamericana, con textos elaborados y una música que no buscaba demasiados recovecos sonoros, y que entró fuertemente en todos los hogares de América Latina. Su repertorio fue evolucionando en el tiempo no dejando afuera los problemas de las clases populares en lo relativo a vivir dignamente y a los cruces de autoridad que se daban con los militares. También incorporó a su temática una visión mas equilibrada de la vida, con mensajes casi bordeando experiencias místico-existenciales.

Todo este tipo de repertorio de Piero durante la década de 1980 fue abiertamente difundido por diversos medios, entre los que se encontraba la Radio Umbral, en la cual era frecuente encontrar canciones de Piero en sus transmisiones habituales. También en aquella época las grabaciones de Piero eran distribuidas en Chile por el sello Alerce y también por el sello CBS con el cual el músico argentino mantenía una larga relación desde los inicios de su carrera.

A partir de Noviembre de 1988 se comenzó a promocionar un par de conciertos de Piero en Chile, uno fechado para el viernes 16 de Diciembre en “La Tortuga” de Talcahuano, y otro el sábado 17 de Diciembre en el Estadio “Santa Laura”. Según los avisos publicados en la prensa este concierto fue producido por “El Café del Cerro”, y también contó con el apoyo del sello Alerce, Radio Cooperativa y Diario La Época.  La presentación en el Estadio Santa Laura fue grabada integralmente y fue publicada en 2 cassettes, que se vendieron por separado; y que fueron publicado por el sello EMI Odeón durante al año 1989. 

Tal como indica las palabras con que Piero presenta la producción, el registro “carece de calidad técnica”, y es mas bien un documento sonoro que plasma el reencuentro de Piero con el público chileno después de mas 15 años de ausencia, en donde el músico argentino con su banda de músicos hace un repaso generoso de todo su repertorio, que por esa fecha estaba a punto de cumplir 20 años desde la edición de su primer disco en Argentina. 

En este registro también se puede percibir como el repertorio de este músico argentino se ha ido cruzando con diversos músicos chilenos. Vinculo que Piero mantiene con Chile hasta la actualidad.

Listado de temas:

Cassette 1:

Lado A:

00:00:00 1.  Introducción

00:04:30 2. Y mi gente dónde va? (Prudente – Fassatti – Piero – José)

00:06:53 3. América es así

00:10:30 4. Mis hermanos los de abajo

00:14:26 5. Un hombre común

00:21:04 6. Guajira de la unidad

Lado B:

00:31:50 1. Yo vengo

00:34:18 2. Y todos los días

00:36:26 3. Tengo la piel cansada de la tarde

00:39:05 4. Juan Boliche

00:41:10 5. Pedro nadie

00:43:32 6. Llegando, llegaste

00:47:08 7. Paramientrastanto (Piero de Benedictis) – Junto a Isabel Parra

00:52:23 8. Para el pueblo lo que es del pueblo

00:58:54 9. Mi viejo

01:02:42 Cassette 2:

Lado A:

01:03:16 1. Te recuerdo Amanda (Víctor Jara)

01:07:20 2. Que se vayan ellos

01:13:06 3. Soy pan, soy pan, soy mas (Piero de Benedictis)

01:17:30 4. Miedo niño

01:22:54 5. La gaviota y el hombre

01:27:46 6. El regalao

Lado B:

01:35:21 1. Milonga de lo peor

01:41:53 2. Canción a Magdalena (Julio Zegers) – Junto a Julio Zegers

01:46:06 3. Con amor, Ojalá (B.B. Muñoz – Piero de Benedictis - José Tcherkaski)- Junto a Cecilia Echeñique, Florcita Motuda, Gervasio, Fernando Ubiergo, Julio Zegers y Oscar Andrade

02:00:13 4. Si vos te vas

02:03:23 5. Jesús bebito (Francesco de Gregori – Piero de Benedictis)

Todas las canciones son de José Tcherkaski y de Piero de Benedictis, excepto donde se indica lo contrario.